年(nian)關將近，難得與父(fu)母一起(qi)在家看了一些電影(ying)。前些天選是枝(zhi)裕和還有小津安二郎的(de)(de)作品，但父(fu)母對于日本電影(ying)興趣寥寥。今天選的(de)(de)是魯迅(xun)先生的(de)(de)《祝福(fu)》改編的(de)(de)同名電影(ying)……看完只剩一句(ju)，祥(xiang)林嫂真慘啊！

在學完這篇(pian)小說以后的(de)(de)四五年，我再次接觸到這篇(pian)作品，越(yue)來越(yue)覺得(de)魯迅的(de)(de)先(xian)進性與革(ge)命(ming)性永(yong)遠不會過時，魯迅不應(ying)該是一個被束之高(gao)閣的(de)(de)作家(jia)…因為他寫的(de)(de)東(dong)西這片土地的(de)(de)真實的(de)(de)事情，是這片土地的(de)(de)人的(de)(de)事情。他與這片土地的(de)(de)每一個人都(dou)建立了(le)深刻的(de)(de)聯系(xi)……

作為(wei)新中國成立(li)的(de)第一部(bu)彩色影(ying)片，選用魯(lu)(lu)迅(xun)的(de)文章進行改(gai)(gai)編，意義是不言而(er)喻的(de)。電(dian)影(ying)比小(xiao)說(shuo)更加(jia)立(li)體與(yu)細節(jie)，對于人(ren)物(wu)的(de)塑造也更加(jia)飽滿(man)。魯(lu)(lu)四老爺的(de)迂腐，魯(lu)(lu)太(tai)太(tai)的(de)冷漠(mo)，賀老六對于祥(xiang)林嫂的(de)溫情，王師爺的(de)陰險(xian)狡詐(zha)，病榻上賀老六和要債(zhai)王師爺反抗的(de)堅決，還有最后最為(wei)升華(hua)的(de)祥(xiang)林嫂砍門檻(jian)的(de)絕望…… 因為(wei)原文是第三人(ren)稱轉述的(de)，細節(jie)很概括。但電(dian)影(ying)用第一人(ren)稱去(qu)拍攝，在具體情節(jie)方面的(de)改(gai)(gai)動我認為(wei)還是很成功的(de)。

但祥(xiang)林(lin)嫂刀砍門檻這個(ge)改編看(kan)來(lai)是頗有爭議(yi)，主要的(de)爭議(yi)點(dian)是祥(xiang)林(lin)嫂作(zuo)為(wei)(wei)深受(shou)封建禮教壓迫的(de)中(zhong)國普通婦女，是沒(mei)有勇氣(qi)與(yu)她深深崇敬的(de)價值觀相反抗(kang)(kang)的(de)。此處改編雖然突(tu)出了革命性與(yu)反抗(kang)(kang)性，但卻偏離了作(zuo)者(zhe)的(de)本(ben)意。但藝術作(zuo)品(pin)為(wei)(wei)意識(shi)形態服務是必然，所以(yi)不(bu)做過多評價，個(ge)人(ren)認(ren)為(wei)(wei)是十(shi)分(fen)精彩的(de)畫龍點(dian)睛之(zhi)筆(bi)。因為(wei)(wei)改編后(hou)的(de)祥(xiang)林(lin)嫂不(bu)再是魯迅(xun)筆(bi)下(xia)的(de)祥(xiang)林(lin)嫂，況且這種反抗(kang)(kang)不(bu)一定是意識(shi)的(de)覺醒而僅僅是覺得(de)受(shou)到不(bu)公待遇的(de)憤怒，與(yu)魯迅(xun)筆(bi)下(xia)不(bu)敢反抗(kang)(kang)的(de)祥(xiang)林(lin)嫂沒(mei)有太多沖突(tu)。（我瞎說的(de)）

最令我難過的(de)(de)(de)(de)一幕是：最后，祥林(lin)嫂在柳媽勸(quan)說(shuo)(shuo)下(xia)去(qu)捐了十吊(diao)錢(qian)，滿心(xin)歡喜回到宅子里(li)，渴望得到別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)認可，但在祝福的(de)(de)(de)(de)時候碰了活鯉魚被趕出家(jia)門。祥林(lin)嫂在漫天冰(bing)雪(xue)的(de)(de)(de)(de)夜里(li)，一步步走著(zhu)(zhu)。她說(shuo)(shuo)著(zhu)(zhu)：人(ren)(ren)死了以后，到底有沒有魂靈……周遭的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)在過著(zhu)(zhu)新年，魯四(si)老爺家(jia)又開始(shi)為新年祝福，但祥林(lin)嫂卻在孤苦伶仃地度(du)過了在人(ren)(ren)世間的(de)(de)(de)(de)最后一天。一種極(ji)其悲涼的(de)(de)(de)(de)對比，為這部(bu)電(dian)影的(de)(de)(de)(de)主要情節(jie)畫(hua)上了句號。

我想(xiang)，其實這部(bu)文學(xue)作品里的(de)(de)每一(yi)個人(ren)，都是一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)(de)縮影。他們做(zuo)著符合這個時(shi)代(dai)道德的(de)(de)事，但聚集(ji)起(qi)來卻(que)是違背人(ren)性喪盡天良的(de)(de)惡。這就是吃人(ren)的(de)(de)社會，吃人(ren)不(bu)吐(tu)骨(gu)頭的(de)(de)社會。

最后，一段頗具意識形態宣(xuan)傳畫外音飄來：（大概(gai)）這是(shi)四十多年前的(de)事情了，是(shi)的(de)，我們(men)應該慶幸(xing)這樣的(de)時代(dai)一去不復返了。

真的一(yi)(yi)去不復(fu)返了(le)嗎？還是(shi)吃人(ren)(ren)的那(nei)一(yi)(yi)套換了(le)一(yi)(yi)種高(gao)級形態繼(ji)續剝(bo)削(xue)人(ren)(ren)們？只是(shi)社會在(zai)進(jin)步，剝(bo)削(xue)的手段(duan)也會進(jin)步罷了(le)。有(you)人(ren)(ren)的地方永遠就有(you)剝(bo)削(xue)。經典之所以經久不衰，共性恐怕(pa)就是(shi)把人(ren)(ren)的本性深(shen)刻且(qie)露(lu)骨地描繪(hui)了(le)出(chu)來(lai)。現在(zai)再聽那(nei)段(duan)話外音，令人(ren)(ren)回(hui)味。

最后附上電(dian)影開頭(tou)引(yin)用魯迅的一篇雜文《我之節(jie)烈觀》節(jie)選：

我(wo)(wo)們(men)追悼了過去(qu)的(de)?，還要(yao)(yao)發愿(yuan)：要(yao)(yao)??和別?，都純潔聰明勇(yong)猛向上。要(yao)(yao)除(chu)(chu)去(qu)虛偽的(de)臉譜。要(yao)(yao)除(chu)(chu)去(qu)世(shi)上害(hai)?害(hai)?的(de)昏迷和強暴。我(wo)(wo)們(men)追悼了過去(qu)的(de)?，還要(yao)(yao)發愿(yuan)：要(yao)(yao)除(chu)(chu)去(qu)于??毫?意義(yi)的(de)苦(ku)痛(tong)。要(yao)(yao)除(chu)(chu)去(qu)制(zhi)造并賞玩別?苦(ku)痛(tong)的(de)昏迷和強暴。

我(wo)們(men)還要發愿：要?類都受正當的幸福！